Экзорцизм.Изгнание бесов
Здравствуйте мои любимые Ученики.Сегодня дам уже обещанный способ изгнать самых разных подселенцев.Эта отчитка применяется для изгнания бесов в православии.Самое идеальное время для такой работы Святки.
Причем,именно Черные святки ( с 14 по 19 января) когда бесы теряют «бдительность» и чувствуют себя хозяевами
Нам понадобится:
- святая вода и ладан
- нательный крест (он здесь защита)
- свечи по количеству лет одержимого
- черная ритуальная одежда
- Рубаха с рукавом для пациента и что нибудь из одежды умершего одного пола с пациентом
Делается отчитка в ведьмин час -три часа ночи на любой луне Вы должны находится в защитном круге
Подготовка к сеансу экзорцизма
Перед обрядом строгий пост.Когда будете читать Вы должны быть ГОЛОДНОЙ.
Голод -это не когда урчит в пузе а Ваш мозг перебирает содержимое холодильника чего бы такого слопать, — это разыгравшийся аппетит)
Голод это когда при виде сухого куска хлеба текут слюни,т.е. Вам все равно что съесть!
Читать можно с тетрадки,но тут есть опасность — нельзя ошибаться,сбиваться и даже смотреть в глаза пациента,поэтому постарайтесь выучить текст,чтоб тетрадь была лишь в помощь
Когда Вы сбиваетесь в словах, нарушаются вибрации и печение Энергетического потока и сущ может «выскользнуть» и попасть не в отведенный ей Вами коридор,а в Ваше энергетическое поле и Вы подцепите подселенца себе.
То же и со взглядом в глаза -перебросится на Вас
Пациент тоже должен иметь пустой желудок,не мыться накануне обряда и быть трезвым минимум семь дней.
Он должен лечь на пол в защитном круге (одинарном) сложив на груди руки крестом — правая ладонь на левое плечо,левая на правое ПОД рубахой после чего Вы должны его связать рукавами этой самой рубахи также перекрестив их на груди и завязав на спине.
Из вещи умершего отрывают кусок ткани и связывают ноги.
Связывать надо крепко! поскольку поведение человека будет неадекватным.
Итак,поставьте свечи по кругу.Зажгите ладан.Успокойтесь,бесы чуют волнение,страх,эмоции
Больного надо опрыскивать по часовой стрелке, начитывав 12 раз:
« Я молю Тебя... и Заклинаю Тебя
Добрый и милосердный Творцу,
Твоим Благовещением,
Смертью Твоей,
Твоим погребением,
Силой Адама,
Жертвоприношением Авеля,
Высвобождением Ноя,
Верой Авраама,
Смирением Иова,
Священной Любовью Моисея,
Святостью Аарона,
Победой Йошуа,
Мудростью Соломона,
Псалмами Давида,
Слезами Иеремии,
Творец — воскресил Лазаря из мертвых,
И всеми иными твоими чудесами,
Властью Петра,
Словом Евангелистов,
Мольбами всех святых,
Высотой неба,
Светом Творца,
О, Бог мой,
Я молю Тебя,
Разорвать кровавые узлы,
Которыми окутал меня злой дух,
Сохранить меня ( имя )
От чар и глаз их,
От силы и мощи бездны,
Я Заклинаю Тебя,
Всеми святыми деяниями,
Всеми Добродетелями,
Написанными в Книге Хвалений,
И во славу Великого Бога Живого,
Прошу меня защитить от злых чар, Чтобы не коснулись они меня,
Пусть Великий Бог,
Сотворивший все живое,
Не допустит,
Чтобы мрачная картина, Окутала весь мир,
Была способна воздействовать на золото, серебро, Бронзу или железо, на все, что уже было в обращении, было выточено или не разрезано, на шелка, шерстяные и льняные ткани, на все ткани и одежду из различных материалов, на всякие кости, как человеческие, так и на животные, на деревья или травы, на книги, записи, сделанные на девственном пергаменте, на камни, воду, хлеб, вино или иную пищу, на поверхность земли и то, что под нею, на гробницы, каковых бы они ни были размеров, будь они еврейскими, языческими или христианскими, на волосы, на одежду, на обувь, на узлы или ремни, словом, на любую вещь и любое место „.
Проклинаю и изгоняю всю злую силу именем Вечного и Живого, Бога Творца:
Калу, Сапуса, Мараса,
Луку Малабуйского,
Князя Ехорда, Варназула,
Чиндина Седьмого,Табайгу,
Байгу, Исваила, Бадзу,
Хату, Ихату, Саласу,
Проклинаю Юджу и его жену,
Саха, Ваха, двух братьев,
Кусея, сестру Ваха и Саха,
Бааса-батюшку, дымного беса,
Пантексофа блудного,
Ехиду, ссорящего людей,
Лярву, его сестру, Сафухата, их Отца,
Марява ночного, поганого,
Драгула полуночного,
Ссысору, хульного беса,
Насиму из лесов,
Гридня ехидного,
Тотеака, Натиму, годовика, Жужуба,
Еследку коварную и ужасную,
Кривдавару, лгуна, советчика, бесовского, Усладу блудливую,
Воровату, подстрекателя воровства,
Табуду, духа обжорства,
Гузинака, Акирила,
Мусьму, злыдня,
Веренью соблазливую,
Рабида, смутьяна спокойствия,
Аспидида, доносчика,
Фуку и Мара, Изуита страшного,
Суматха беспощадного, Зуму,
Фатму, Агояка, Сумара кровожадного,
Локтею поганую, Макмить сварливую,
Hay, что наушничает властям на людей,
Вардалака беззаконного,
Яху, совратительницу и обольстительницу, Елида неверного,
Юду, разжигательницу похоти,
Сарифа, духа алчности,
Хуллу, учителя лжи,
Вердморя огненного,
Миргана, много видящего,
Игнатею, вводящую в болезни,
Сухею, умертвляющую людей сухотой,
Верила, толкающего к беззаконию,
Кривелу, давящую младенцев, некрещеных,
Кимулку, ворующую сон в ночи,
Сусанну, толкающую к винопитию и разгулу,
Иремию, Кимаму,
Соока, рыцаря тьмы и убийств в ночи,
Хироса, полководца 13-го легиона,
Адималаша, толкающего в петлю людей,
Ириду, его жену, изводящую жен ревно-тью,
Сагмара, который подбивает людей на ложь,
Угуша, Хироса, толкающего женщин на убийство детей,
Азрата и его брата-близнеца Азрата Второго,
Бикраса многоголосого, что кричит в человеке,
Алу-Алу, толкающего на легкомыслие,
Моргану и Асиль, двух сестер зла,
Мергулку, носящего знамя бесов,
Затеяната, разжигающего войны в семье,
Испидда вездесущего, толкающего людей на пороки,
Автимана безжалостного, беспощадного,
Верея, Буздака, толкающего на неверность жен,
Глядаку, смотрителя адовых дел,
Пирму, убивающего во сне,
Бризида, Хосса, чей голос слышит в себе человек,
Гадигу, Падучую
Радзею, радующуюся людским бедам, и всю чёрную силу вынимаю, прогоняю и проклинаю. Всех, кого назвала и кого не смогла. Аминь. Аминь. Аминь.
Творцу , на все воля Твоя,
но да услышь Ты это слово,
и да увидишь Ты сию болезнь,
созданную злой силой.
Бог врачеватель,
изгони черных слуг из этого тела, созданного по Твоему образу и подобию!Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Читать надо именно как написано,“я»,"меня" но имя добавлять не свое! а пациента,ибо Вы -проводник.Говоря «аминь» показывайте больному крест
После нескольких прочиток одержимый начинает возиться,жалуется на неудобство,затекшие руки и ноги,просит прекратить или ослабить узлы, -не верьте ему,это говорит не он!
Он будет ругаться,оскорблять,грозить полицией или страшными карами,биться об пол,в общем,Вы должны быть готовы к этому и спокойно читать не обращая внимания.
Больного может вырвать,может обмочиться.
Обряд непростой,но он должен быть в Вашей копилке.
Сразу предчувствую Ваши вопросы,можно ли делать по фото... теоретически можно,но в это время больной должен так же быть связан и быть под присмотром.
Искренне Ваша Светлана (Васильева)
Если после прочтенияотчитки свечи сгорят не полностью, то можно ли оставить пациента полежать в кругу до их прогорания или не стоит? Если человек испачкался, надо сменную одежду и что-то на пол непромокаемое? И под голову, а то еще разобьётся об пол? Зажигаем свечи по часовой стрелке, а собираем свечи против часовой или тоже по часовой? И ещё, почему 12 раз , а не другое количество раз читается отчитка?
И я бы надела на пациента после 12-ой отчитки нательный крест и плюс 90 псалом сразу же для закрепа, еще в кругу. Или это не нужно?
Если крещеный,то должен быть с крестом (не крещеных тоже можно брать)
Можно подложить хоть матрац если беспокоитесь)
Из круга выходить и Вам и ему когда догорят ВСЕ свечи.
Светлана, здравствуйте. Снова в моих раздумьях не все гладко и хочется уточнений.
По поводу "глаза в глаза " . Защищают ли мастера очки? И можно ли в качестве защиты дополнительно использовать оберег , н., зеркальце заговоренное — носят такие на цепочке вместо кулончика? Отражение в зеркале — не самое приятное для сущей. И практикуется ли завязывание глаз пациенту- тогда точно можно защитить себя от прямого взгляда в глаза. Правда, он крест не будет видеть, но обязательно ли это, если вода жжёт и вибрации молитвенные свое дело делают?
Если вдруг пациент умудриться в связанном виде выбраться/ выкатиться из круга — мастер остаётся в круге и следом не увлекается за ним. Так? Но вдруг человек очень сильный сам по себе + дурь бесовская , да порвёт рубаху и попытается броситься? Крест ему сразу перед глазами или на лоб стараться приложить? Если можно , расскажите подробнее о манипуляциях с крестом . И вот такой неожиданный поворот по-любому повлечёт переселение компании или можно себя защитить? Опасно ли это для окружающих или это дело только мастера и пациента — взаимодействие /нить между ними?
Можно ли проводить в лесу, н. , этот обряд? Там и круг пошире можно сделать.
И еще, на мой взгляд важно понимать. Если ничего с пациентом не происходит, о чем это говорит? Об отсутствии силы у мастера на такие обряды или о том, что сидит демон, которому все это происходящее, как мертвому припарка? Или в случае с демоном могут быть проблемы? На них силы надо , понимаю, ещё больше. И можно ли при диагностике определить вид сущи?
И что для мастера, кроме креста, голода и круга, является залогом успеха в этом непростом обряде, чтобы вообще решиться на его проведение? С уважением, МАРА
Очки не защищают)
Пациенту тоже нельзя завязывать глаза,сущ может «выйти» через них
С зеркалом Вы только запутаетесь)
Если больной выкатился из круга ВЫ не выходите и дочитайте все до конца.
Делать можно на любой луне,хорошо подходит число рождения больного,не день рождения (раз в год) а именно число любого месяца
Извиняюсь,может глупый конечно вопрос... Но всё же... Круг защитный один? Или отдельный круг у меня и отдельно у пациента?
Один.Причем,одинарный,если сделать двойной сущи будет сложнее уйти
Теперь повеселю, наверное , Вас. Читаю статью, мой хвостик (собака) лежит рядом, не спит, смотрит в угол кухни и тявкает, приподняв уши, как поругивается) что бы это было? А теперь пошла съедать свою еду в тарелке , от которой воротила нос — из вредности, чтоб конкуренту не досталось. )) Чую, будет у меня сегодня бессонная ночь)
Чует кого то)
Да, зверюшки тоньше чувствуют мир, чем мы. Она всегда проявляет интерес, когда я что-нибудь творю (что бывает не часто, признаюсь). А в последнее время даже тогда, когда молитвы читаю, кстати по третьему кругу пошла) причем взгляд у нее не столько на меня саму направлен, а как бы «сквозь пространство». А давненько как-то начитывала (первые попытки) на воду ,для нее, так сидела рядом, поставив уши. Потом к тарелке подошла и , прежде чем пить, что-то там вынюхивала. (при том, что готова обычно свой нос слету засунуть и мою тарелку и в чашку и куда угодно — не смущает, что я там что-то делаю)). Потом попила только, стало ей лучше тогда. Интересно.
И еще. Если сбился мастер или посмотрел в глаза пациенту (у меня есть дурацкая привычка именно в глаза впериться)) , или вынужденно прерван обряд (состояние пациента, не справились с ним, вырвался, или что-то еще произошло) — что тогда? Чем это чревато и как исправить?
Подцепите всю эту компанию себе и пойдете искать кто уберет с Вас)
Благодарю Вас за ответы, Светлана. Еще пришёл вопрос интересный в голову. Если вредоносные сущи боятся «запаха смерти» и скорее уходят, то как при этом обряде чувствует себя помощник?) Он помогает или предпочитает держаться подальше?) Это же вроде как не чёрный обряд, хоть и против черной силы)
Сущи не боятся запаха смерти,они просто начинают «думать» что человек труп и он им становится не интересен.
Помощник (бес или дух) прекрасно себя чувствует,,ему Вы важнее чем те кого изгоняете
Теперь касательно заговора. Начинать обряд получается в 3 часа ночи и длиться он будет уже после трех к рассвету, наверное, это ослабляет подселов?
Он используется без молитв дополнительно? Я бы интуитивно добавила до кроме Отче наш и Честному кресту еще молитву Всем чинам Ангельским или Архангелу Михаилу. А пациенту до обряда точно молитву о покаянии. После обряда сложного , читала, рекомендуют 90 псалом читать 40 дней. Каково Ваше мнение на этот счет?
И ещё какие иконы для этого обряда лучше использовать?
Заговор мы читаем в голос или шёпотом? Что означает многоточие после первых слов «Я молю тебя...»? Это просто пауза?
Когда идёт перечисление того, на что не должна воздействовать мрачная картина- это , понимаю, все то, посредством чего можно прицепить к человеку подсела? И далее перечисление бесов — а сколько вообще их всего? И может быть посоветуете, где или что почитать про них можно? Можно ли использовать этот заговор для изгнания конкретно ,н., запойного беса и называть только его тогда или всех как есть в заговоре?
Еще, если отчитывать по фото, то где должен быть круг, свечи и ладан? По месту нахождения пациента или мастера или и там и там? Те , кто присматривает за пациентом должны быть в круге или за его пределами ? Как-то же они должны быть защищены от нападения подсела?
И еще в ритуальной части забыла спросить: рубаху и тряпку, которой ноги связывали, как лучше утилизировать? В огонь?
С уважением, Мара
Мне Вам и ответить нечего) все верно думаете
Одного конкретно не стоит,поскольку по одиночке эти товарищи «не ходят»,всегда например,с запойным есть и хульный и куча лярв.
Читать надо просто монотонным спокойным голосом не повышая его чтоб перекрыть вопли больного
Круг,свечи и ладан должны быть у Вас,Вы проводник.
Бесов много) не надо Вам их особо изучать,еще не доросли)
Светлана, здравствуйте.
У меня что-то много вопросов.
Сколько правильно держать строгий пост и сколько не есть перед обрядом и мастеру и пациенту? Понимаю, что выгнать можно и беса, и любую сущь и энергетического паразита? И если, н., сидит лярва алкогольная, то поведение тоже у пациента неадекватное, или только на беса?
Сколько раз проводится этот обряд?
Нужен ли нательный крест на пациента? Рубаха на него, понимаю, с такими же длинными рукавами, как в усмирительной? И руки в рукава пациент не одевает, а складывает под рубашкой? Почему ноги пациента связывают именно тканью из одежды от умершего , а не обычной верёвкой, н.? Это как усиление обездвиживания или что-то другое? Ладан зажигаем в 1 месте в круге или по кругу в нескольких местах ?
Пациента нужно брызгать постоянно, пока читаем или какое-то количество раз?
Понимаю, во время обряда в помещении никого не должно быть , кроме мастера и пациента? Или могут быть помощники из близких его? Живность всякую тоже из комнаты убрать. Есть ли правила техники безопасности для дома и домашних при проведении такого обряда- серьёзная вещь. Да и для себя что лучше, думаю, защиты с красной нитью на 3 гвоздика на осине будет недостаточно.
Это пока только касательно ритуальной части.
На дюбых сущей действует кроме высших типа демонов.Обычно хватает одного раза.Ладан просто должен куриться в миске,все равно в каком месте)
Про рубаху да,все так.
Пост примерно сутки.Я ем только сухарик и воду и к трем часам следующей ночи появляется не аппетит а голод, -готова отнять мышь у кота) Это индивидуально,кому то больше времени надо.
Ткань от умершего стирать не надо! Хранить можно плотно запаковав в пакет и не в жилом помещении.
Сущ должен «почуять» запах смерти,тогда он легче уйдет.,поэтому связывать надо такой тряпкой.Можно и обычной веревкой,но как я уже сказала,мертвая упростит задачу.
Могут присутствовать и родственники,только они чаще мешают...
Ваша лучшая защита в этом случае — круг,крест и голод)
Рыбки в аквариуме не помешают,а вот звери которые могут бегать и орать -да.
Водой брызгать произвольно, когда уже бесится брызгать чаще
Можно заранее отложить вещи в которых умер родственник или постельное белье на котором умер.
Но как правило,со временем Мастер обрастает нужными знакомствами в морге,например и это перестает быть проблемой
Светлана,а где Вы берете вещи умершего?